فأجابه ابن الجزري : لقد غصت يا ذا الحبر في البحر معجزا * وجئت بدرّ زان نظما مفصّلا بالافتاء في المقصود فلينظر الفتى * يجد كلما ألغزت حيث تأمّلا الانحراف : لغة : الميل والعدول . اصطلاحا : ميل الحرف عن مخرجه أو عن صفته . وحرفاه : اللام والراء ، فاللام تنحرف إلى طرف اللسان ، والراء تنحرف إلى ظهر اللسان مع ميل قليل إلى جهة اللام . الانفتاح : لغة : الافتراق . اصطلاحا : تجافي كل من طائفة اللسان والحنك الأعلى عن بعضهما ، حتى يخرج النفس من بينهما عند النطق بالحرف . وحروفه خمسة وعشرون ، هي ما عدا : ( ص ، ض ، ط ، ظ ) . وقد جمعها البعض في عبارة : ( من أخذ وجد سعة فزكا حق له شرب غيث ) . الانفطار : تعرفة وبيان : ترتيبها المصحفي : 82 نوعها : مكية آيها : 19 ألفاظها : 81 ترتيب نزولها : 82 بعد النازعات جلالاتها : 1 مدغمها الكبير : 1 مدغمها الصغير : 1 الأوراد : جمع الورد . قال ابن فارس : الواو والراء والدال : أصلان ، أحدهما الموافاة إلى الشيء . والورد هنا هو الجزء من القرآن ، وسمّي الجزء القرآني وردا لأن القارئ يوافيه ويقصد قراءته ، أو أنه سمي وردا لأنه القرآن يروي القلوب الظامئة . ( انظر : أحزاب القرآن الكريم ) .